Mythes identitaires //vs// mythes politiques dans les récits de vie: les genres du biographique et l’espace roumain totalitaire

Abstract

Après la chute du régime totalitaire en Roumanie, le champ littéraire a été marqué par une véritable inflation des histoires de vie qui venaient remplir les trous de la mémoire officielle communiste. Insérés dans des formules transgénériques, qui mêlent la réflexion essaystique à la reconstitution du parcours existentiel personnel, ces récits constituent autant des narrations identitaires polarisées autour d’une « idéologie [auto]biographique » (Bourdieu, 1986) patente, voire ostentatoire, ou, au contraire, non avouée, mais toujours génératrice d’une « mythistoire, plus vraie que le réel » (Gusdorf, 1991). Notre travail se donne pour but d’analyser les rapports entre l’« idéologie » assumée par les auteurs et leurs mythes identitaires, témoignant d’une dialectique du « soi-même comme un autre » (Ricoeur, 1990), à partir de l’« autobiographie idéologique » d’Adrian Marino. En doublant son histoire de vie d’un métarécit idéologique qui en fournit l’interprétation, le narrateur-herméneute s’y adonne à un exercice de déconstruction qui vise tant son identité personnelle (et « narrative ») que les fictions identitaires nées, dans le passé et dans le présent post-totalitaire, à l’intérieur de l’« odieuse vie littéraire ».